Свобода під наглядом: репортаж з Бутану

1. ЕКОЛОГІЧНА ДИКТАТУРА
2. Закон одноманітності
3. СПОРТИВНИЙ РЕЖИМ
4. КОНТРОЛЬ РОЗУМУ
5. ВИХОВАННЯ ПОЧУТТІВ
6. Що потрібно зробити в Королівстві Бутан, Гімалаї

Ще років сорок тому все, що було відомо про закрите Королівстві Бутан, - його місце розташування: десь в Гімалаях. Сьогодні це країна, яка слідом за своїм королем вирішила, що «щастя народу важливіше відсотків ВВП», і дотримується цієї національної ідеї

«Ласкаво просимо в країну щастя!» - посміхаються дівчата в національних костюмах з обкладинки рекламного буклету в літаку бутанському авіакомпанії Drukair - Royal Bhutan Airlines. Рейс випливає з Делі з зупинкою в Катманду. Інші авіакомпанії сюди не літають: сертифікати на посадку літака в аеропорту міста Паро є всього у восьми пілотів в світі. Природно, вони бутанці. Аеропорт знаходиться на висоті 2200 метрів над рівнем моря і оточений високими горами. При підльоті Airbus A319 маневрує у вузькій ущелині і знижується по спіралі.

Сенча вже багато років працює в туристичному бізнесі. На його думку, головне завдання гіда - навчити кожного приїжджого поважати країну, в яку той приїжджає

До 1974 року Бутан 64 роки перебував в ізоляції. Але і після офіційного дозволу в'їзду туристів візи видавалися в обмеженій кількості - не більше декількох сотень на рік. З відкриттям аеропорту в 1983 році потік іноземців зріс до 2000 осіб на рік, а сьогодні - до 90000. Але до сих пір просто купити квиток і прилетіти в Бутан неможливо. Кожного туриста (або групу) протягом всієї поїздки повинен супроводжувати гід.

- Таке рішення прийнято урядом не з метою приховати щось від очей сторонніх, - пояснює провідник Сенча, худорлявий чоловік в національному костюмі - халаті ДГО. Він зустрів групу в аеропорту і залишиться з нами на все десять днів подорожі. - Навпаки, ми хочемо допомогти вам зрозуміти суть бутанському життя, побачити Бутан таким, яким бачимо його ми: місцем гармонії і спокою, звідки не хочеться їхати.

випадковий ескорт

Ледве вмовила Сенча дозволити прогулятися по Тхімпху поодинці. Домовилися зустрітися через годину - за цей час неспішним кроком можна обійти всі магазини на центральній вулиці. Перші хвилин двадцять пройшли успішно. Але виходжу з магазину і натикаюся на двох поліцейських.
- Добрий день, - мало не в ноги кланяються. - А де ваш гід?
Як провинилася учениця, щось мимрить у відповідь. Щоб не підставляти Сенча, кажу, що загубилася. Наступні 40 хвилин втрьох сидимо на сходинках кафе, біля якого домовилися зустрітися з Сенча. Правоохоронці заспокоїлися, тільки коли передали мене з рук в руки.

ЕКОЛОГІЧНА ДИКТАТУРА

За однією з версій, «Бутан» походить від санскритського Bhu-Uttan - «високогір'ї». Половина земель країни розташована вище 3000 метрів над рівнем моря. Від зміни висот з незвички закладає вуха. За вікном автомобіля, на якому їдемо в столицю Тхімпху, миготять гори, густо вкриті лісами.

- В країні діє політика екологічної диктатури, - розповідає Сенча. - В конституції прописано, що ліси повинні займати 70% територій. Для виробництва паперу ми використовуємо тільки хворі дерева. На 754 000 жителів країни вистачає. Ми могли б продавати деревину та заробляти великі гроші. Але для нас важливіше зберегти місце, де живемо. Тварин теж не вбиваємо. М'ясо їмо рідко, привозимо його з Індії. Ми намагаємося витрачати ресурси економно і використовувати тільки те, що природа може заповнити. Наприклад, на гірських річках побудовані гідроелектростанції. Одержану від них енергію продаємо в Індію. Це основний дохід країни.

На під'їзді до Тхімпху схили порізані рисовими терасами. На них вирощують рис (сільське господарство в країні є другим джерелом доходу). Велика частина рису йде на продаж в Індію.

Закон одноманітності

Види Тхімпху нагадують декорації до фільму про казкову країну. Дво- і триповерхові будиночки з дерев'яними дахами і віконницями розписані вручну. На кожному будинку дерев'яні таблички двох кольорів: синього і зеленого. На них - білі букви на двома мовами: державною дзонг-ке і англійською. Так в Бутані виглядає реклама. Ніяких миготливих вивісок, дратівливих погляд в європейських столицях. На вулицях ідеальна чистота. Кругом урни зеленого ( «природного») кольору, написи на яких нагадують: «Не забудь про мене».

- Сміття - одна з наших основних проблем, - каже Сенча. - У давні часи при приготуванні їжі, будівництві будинків ми використовували тільки натуральні матеріали. Те, що давала природа, то вона і забирала. Зараз з'явилося багато неорганічного сміття. Територія у нас невелика, організовані звалища швидко переповнялися, і пару років тому уряд домовився з Індією, у якій є кілька переробних заводів. Тепер ми продаємо сміття сусідам.

Машин на вулицях майже немає. А ті, що є, в основному індійського виробництва. Їздять вони по місту зі швидкістю 40 км / ч. Люди ходять в національних костюмах в клітку або смужку: чоловіки - в халатах ДГО, а жінки - в спідницях кору і жакетах тего. Такий закон.

- У нас демократичне уряд, - посміхається Цейна, продавщиця в текстильному магазині, де на прилавках розкладені національні костюми близько 200 забарвлень, зшиті на місцевих фабриках. - Коли ми ходимо на роботу, офіційні заходи, національні свята, конституція зобов'язує носити традиційний одяг, в іншому випадку тебе не пустять. У вільний час ми можемо надягати одяг, яку привозять в бутанські магазини з Індії. Останнім часом цим правом зрідка стала користуватися молодь.

Костюми представлені всього двома розмірами: «побільше» (російський 48-й) і «поменше» (російський 44-й). Але бутанцям цього вистачає. Зустріти серед місцевих людини із зайвою вагою неможливо. Ніби і ця частина життя регламентована законодавством.

традиційний відмова

За обідом в кафе міста Паро Сенча простягає чашечку з соусом чилі - улюблені ласощі бутанцев. Пробувала вчора. Спасибі, більше не треба. Відмовляюся. Сенча кладе соус собі на тарілку і знову пропонує мені. Навіщо?
- В Бутані так прийнято, - посміхається гід. - Коли господарі в перший раз пропонують щось, бутанец, за правилами етикету, відмовляється. Але це зовсім не означає, що гість насправді не хоче цього. Господар будинку зобов'язаний запропонувати блюдо ще два рази. Якщо ж він так не зробить, гість залишиться голодним, тому що просити щось теж не має права.

СПОРТИВНИЙ РЕЖИМ

Хороша фізична форма бутанцев обумовлена ​​їхнім способом життя. По-перше, основа раціону харчування - рис. Його вирощує майже 80% населення. До рису додають овочі: тушковані, смажені. Продукти рослинного походження бутанці їдять рідко. По-друге, більшість живе в селі, а працює або навчається в місті. Машини є всього у 10% бутанцев, а рейсові автобуси ходять не часто. Тому відстані в десятки кілометрів місцевих долають пішки.

- Років п'ятдесят тому ніяких машин не було, - посміхається Сенча. - Більш того, не було і взуття. Люди ходили босоніж. Я пам'ятаю, як в дитинстві взимку по снігу добирався до школи, розташованої в десяти кілометрах від рідного дому. Доводилося досить швидко бігати. Так жили всі. Це сьогодні у моїх дітей по кілька пар взуття. Але і в ті часи ніхто не відчував себе нещасним. Ми завжди вміли задовольнятися тим, що є.

Основне спортивна розвага бутанцев - стрільба з лука. Майданчики для цього спорту всюди. Їх два види: для стрільби на 50 метрів і на 100.

- Стрільба з лука з'явилася в Бутані кілька століть назад, коли на території країни йшли громадянські війни, - каже викладач стрілянини в одній зі шкіл в околицях Тхімпху Іеші Дорджи. - Але в сучасному Бутані вже більше ста років не знають воєн. На тварин теж не полюють - це заборонено. Тому стрільба з лука - місцеве розвага. І тільки в 1971 році вона офіційно стала видом спорту. А в 1984 році ми вперше взяли участь в літніх Олімпійських іграх.

З тих пір Бутан виставляв спортсменів на Олімпіаду ще сім разів, жодної медалі завоювати не вдалося.

- Буддизм вчить звертати увагу не на результат, а на процес, - продовжує Іеші. - Якщо процес приніс задоволення і не заподіяв зла комусь, значить все на благо.

КОНТРОЛЬ РОЗУМУ

Буддизм - панівна релігія Бутану. Його сповідують 75% населення (24% - індуїзм, 1% - християнство, іслам та інші). Все в королівстві підпорядковане релігії. Навіть адміністративні центри знаходяться на території фортець - дзонгів, по сусідству з монастирями. За великим рахунком Бутан - один великий храм. Біля входу в будь-яке приміщення в Пунакха, Тхімпху або іншому місті знаходяться молитовні колеса-барабани, які місцеві жителі крутять при першій нагоді (один оборот рівносильний стократному прочитання молитви). На деревах, мостах, будинках розвішані різнокольорові прапорці, які символізують п'ять стихій, в які вірять в буддизмі. Жовті - земля, червоні - вогонь, білі - вода, зелені - повітря, сині - простір. Але найбільше вражають розкидані по схилах гір частоколи з високих білих прапорів. Особливо багато їх уздовж дороги від Тхімпху до міста Пунакха.

- Це молитовні прапори на честь покійних, - пояснює Сенча. - Вітер, майоріли полотна, принесе удачу душі небіжчика в новій реінкарнації.

Місце, де потрібно розмістити прапори, призначають астрологи. Всі важливі події в житті бутанці обговорюють з ними. Навіть король приймає державні рішення, керуючись порадами придворних астрологів. Це мало не найпрестижніша професія в Бутані. Навчають їй в школах при монастирях або дзонга.

Як і в звичайному навчальному закладі, на території Пунакха-Дзонг (фортеці називають по імені міста, в якому вони розташовані) бігають діти різного віку. Тільки замість шкільної форми червоні шати - такі ж, як у дорослих ченців.

шлях назад

Монах в монастирі в долині Гангтей розповідає, що їм заборонено.
- Не можна спати з жінками, вбивати, красти і брехати, - говорить він.
- А що буде, якщо порушити ці правила? - питаю.
- Монах перестане бути монахом.
- І назад шляху немає?
- Є. Якщо порушиш один раз, то потрібно дати собі слово більше цього не робити. І читати молитви.

- Діти самі приймають рішення стати монахами, - каже наставник монастиря Лакпа. - Ми викладаємо астрологію, географію, історію та інші предмети. У 16 років дитина повинна зробити вибір, чи буде він ченцем або займеться тільки астрологією. Діти все частіше віддають перевагу астрології, оскільки вона приносить непогані доходи. Це вплив західного світу. Коли гроші стають сенсом життя, саме життя втрачає сенс. Тому головне, чого ми вчимо, - контролювати розум, не давати бажанням заволодіти собою, цінувати те, що маєш, і дякувати за це. Тільки так можна бути щасливим.

ВИХОВАННЯ ПОЧУТТІВ

Про те ж саме говорить і гасло на стіні в школі міста Паро: «За гроші можна купити будинок. Але в Бутані у тебе він вже є ». В країні не зустрінеш бездомного. Якщо у людини немає землі, він йде до короля. Король виділяє землю, якої вистачає для будівництва будинку, і рисові поля. Якщо дохід від продажу рису складе менше 100 000 нгултрум, то платити 10% (прибутковий податок в країні) не доведеться.

Суворі правила

Гуляємо по Тхімпху. Хлопчик років п'яти в крихітному ДГО яскраво-синього кольору будує мені очі і посміхається. Роблю пару кадрів. Малюк з радістю позує. Пригадую, що з собою у мене шоколадка, привезена з Москви. Простягаю хлопчикові, але той раптом хмуриться:
- No, thank you! - чітко вимовляє маля і демонстративно відвертається.
Дивуюся, чому ж я його образила ...
- Не переживайте, - посміхається мама хлопчика. - Я дуже рада, що син так вчинив. Вас, напевно, не попередив гід: ми просимо туристів нічого не давати дітям. Інакше вони будуть вести себе так само неналежно, як індійські жебраки. У наших дітей все є.

- Зі мною було так само, - розповідає охоронець школи Сіде, поки ми чекаємо закінчення 55-хвилинного уроку. - Сестра виросла і вийшла заміж. Мені потрібно було залишити батьківський будинок (в Бутані будинок і земля успадковуються по жіночій лінії, син, як правило, змушений шукати собі нове житло або наречену). Король дав мені землю і поля. Рис я вирощую тільки для себе, а працюю в державній установі, тому й не плачу податки. Освіта і медицину в країні теж оплачує держава з грошей, які приносить розвивається туризм ... Уряд любить нас.

Розмова перериває гонг. Восьмигодинний навчальний день в школі підійшов до кінця. Учні вирвалися з класів, мало не збивши нас з ніг.

- Діти у всіх країнах однаково щасливі, коли закінчуються виснажливі уроки, - посміхається вчителька англійської мови Цомо. Вона викладає в школі 15 років і спостерігала, як змінювалися бутанські діти. - З одного боку, добре, що Бутан поступово відкриває кордони: в 1999 році у нас з'явилося телебачення, а зараз і Інтернет. Діти стали більш сприйнятливі до світу. Їм легше дається історія країн, тому що вони десь читали про них. З іншого боку, є і негативний вплив. Нещодавно зловила учня за курінням. Я нікому не розповіла, бо в Бутані заборонена купівля і продаж сигарет. Спробувала пояснити, що курити погано. У відповідь почула, що в інших країнах все так роблять. Зараз вчителі більше уваги приділяють розповідями про історію Бутану, про принципи нашого життя, про концепцію бутанского щастя, на якій ми виросли. Нічого страшного не відбувається, звичайно. Просто, як і будь-яка дитина, Бутан зростає і зараз знаходиться в перехідному періоді. Це не погано і не добре. Це даність. І щоб бути щасливим, потрібно її прийняти.

ПОЛІТИКА
Як порахувати щастя

У конституції Бутану сказано про те, що головна мета уряду - зробити щасливим кожного громадянина. У країні працює Комісія за загальним народного щастя, яка регулярно задає людям головне питання: «Чи щасливі ви?» Таким чином Бутан вимірює рівень життя в країні. Поняття «валове національне щастя» має на увазі лише те, що уряд створює таку економіку, яка відповідає унікальною бутанському культурі, заснованої на буддійських цінностях.
Об'єктивним підрахунком щасливих громадян перейнялася британська організація New Economics Foundation. У 2006 році вона запропонувала вимірювати міжнародний індекс щастя, що відображає добробут людей в різних країнах світу. Для розрахунку індексу використовувалися три показники: суб'єктивна задоволеність людей життям, очікувана тривалість життя і так званий екологічний слід (міра впливу людини на середовище існування). Цікаво, що Бутан в 2006 році виявився на 13-му рядку рейтингу, в 2009-му перемістився на 17-ю, а в 2012-му взагалі пропав зі списку.

Фотографії: Дмитро Тельнов

Що потрібно зробити в Королівстві Бутан, Гімалаї

Столиця: Тхімпху
Державна мова: дзонг-ке
Площа: 38394 км2 (136-е місце в світі)
Населення: 754 000 чол. (163-тє місце в світі)
Щільність населення: 19 чол / км2
Тривалість життя: 66,2 року - жінки, 66 років - чоловіки
ВВП: 5,4 млрд доларів (158-е місце в світі)
ВНД (валовий національний дохід) на душу населення: 7210 доларів (114-е місце в світі)

Побачити монастир Такцанг-Лакханг, більш відомий під назвою Tiger's nest (англ. - «Лігво тигриці»). Він побудований на скелі на висоті 2950 метрів над рівнем моря. Щоб потрапити сюди, паломникам доводиться подолати понад тисячу сходинок.

З'їсти рис з соусом емедатсе з перцю чилі і сиру в ресторані Bhutan Kitchen в Тхімпху (95 нгултрум за обід - більшість ресторанів країни працюють за системою «шведський стіл»).

Випити чай з вершковим маслом Суза в Ambient cafe в Тхімпху (8 нгултрум за чашку).

Жити в готелі Taj Tashi в Тхімпху (від 7000 нгултрум на добу за двомісний номер).

Купити в подарунок національний одяг: чоловікам - халат ДГО (від 1500 нгултрум), жінкам - спідницю кору (від 1000 нгултрум); для себе - вироби місцевих майстринь, наприклад шерстяний плед ручної роботи (від 10000 нгултрум в будь-якому текстильному магазині в Тхімпху).

Королівство Бутан, Гімалаї

ВІДСТАНЬ від Москви до столиці Тхімпху ~ 5200 км (від 6,5 години польоту без урахування пересадки в Делі)

ЧАС випереджає московське на три години

ВІЗА оформляється тільки через турфірму

ВАЛЮТА нгултрум (0,90 BTN ~ 1 руб.)

Умовні позначення: (1) Монастир Такцанг-Лакханг

Фото: Alamy / Legion-Media, Shutterstock, Google Earth; Image Landsat, 2014

Матеріал опублікований в журналі «Навколо світу» № 12, грудень 2014