Чилі: подорож по краєчку Землі. Частина 9 - Andreev.org: фотощоденник подорожей

Нова глава в чилійському оповіданні - про острів Пасхи.

зміст:

День 1-й : Підготовка до подорожі; приїзд в Чилі через Панаму
День 2-й : Punta Arenas
День 3-й : Пінгвіни острова Магдалени і заповідник Seño Otway
День 4-й : Torres del Paine National Park: три вежі
День 5-й : Torres del Paine National Park: озеро Pehoe
День 6-й : Torres del Paine National Park: льодовик Grey
День 7-8-й : Torres del Paine National Park: сплав на каяках; повернення в Сантьяго
День 9-й: Острів Пасхи
День 10-11-й : Новий Рік в Сантьяго; переміщення в Атакаму
День 12-й : Атакама: Альтиплано і долина Місяця
закінчення : Ель-Татіо і долина Марса; повернення в Сантьяго; переліт додому

День 9-й. Маршрут: переліт на о. Великодня - каменоломня Rano Raraku - істуканово політбюро - пляж Anakena - моаї поруч з готелем.

Напевно, будь-яка людина, що подорожує по Чилі, рано чи пізно задається питанням: а чи варто їхати на острів Пасхи? З одного боку, дуже хочеться доторкнутися до бовванів, зображення яких так манили в дитинстві після перегляду науково-популярних телефільмів. Острів Пасхи поставав в уяві таким собі не те що екзотичним, а прямо-таки чарівним місцем, нібито з іншої планети. А з іншого боку, коли справа доходить до конкретного планування та з'ясовуються ціни такого відвідування, то мимоволі починаєш замислюватися, трохи охолоджуючи запал. На острів літають літаки всього однієї авіакомпанії LAN, 4 рази на тиждень з Сантьяго і 2 рази - з Таїті. Відповідно, ціни на політ досить високі через відсутність конкурентів. Чи не подобається - не лети, тільки й того.

На потрібні нам дати в кінці грудня квитки йшли по $ 1200 за штуку, що було порівняно з перельотом в саме Чилі з іншої країни. Платити шалені гроші було шкода, тим більше, що на острові Пасхи ми могли провести всього один день через горезвісний короткої відпустки. Тому всупереч власним раді - купувати авіаквитки на сайтах самих авіакомпаній, ми вирішили скористатися допомогою турагентства.

Побродивши по інтернету і уважно вивчивши відгуки, вийшли на компанію exitotravel.com І тут нам трохи пощастило. Агентство якраз продавало квитки на острів за спеціальною ціною $ 600, про що ззовні повідомляло рекламне оголошення на першій сторінці сайту. Тільки полетіти і прилетіти потрібно було до Нового року. Це повністю збігалося з нашими планами, і недовго думаючи, ми купили у них електронні квитки, поклавши таким чином край сумнівам "їхати - не їхати".

Якщо зараз ви мене запитаєте, чи вважаю я відвідування острова Пасхи обов'язковим, я швидше за все відповім "так". Так - дорого, та - далеко, та - важко виділити екстра дні з і так щільного відпустки, але вся фішка в тому, що бовванів більше ніде не побачити і нічим не замінити. Відкладаючи таку поїздку "на потім" ризикуєш взагалі пропустити о. Пасхи, тому як боляче незручно розташований, щоб добиратися до туди ще як-небудь, крім як з Чилі.

Так що ж ми знали про цей загадковий острів? Загублений в Тихому океані в 3800 км від материка, крихітний шматочок суші розміром 24 х 12 км, усіяний близько 900 кам'яними статуями-моаї "невідомого" походження. Острів вулканічний, з декількома вимерлими на даний момент кратерами, практично без дерев, порослий рудуватою жорсткої травою. До 1970-х років о. Пасхи відвідував раз на рік всього лише один чилійський військовий корабель, який привозив харчі. І все! Уявіть, цивілізований світ уже полетів в космос, DARPA з дня на день повинна була винайти інтернет, а овечка Доллі побачити власного клона, а хлопці з о. Великодня так і застрягли в доісторичному періоді.

Зате вони вміли вирізати бовванів. Навіщо - це вже інше питання, нехай вчені тепер ламають голови. Може це був гурток "умілі руки", може геніальне рішення місцевих вождів, щоб відвернути людей від сутичок і междусобойчиков, може вони таким чином спілкувалися з прибульцями, хто тепер розбере ... Вибирай будь-яку версію на смак.

Треба сказати, що прибульців приплітають до божкам досить часто, тому як до сих пір не зовсім зрозуміло, як люди, що не володіють якими-небудь розвиненими технологіями, змогли поставити багатотонні статуї "на попа". Вирізати-то вони їх вирізали з досить м'якого спресованого вулканічного попелу в каменоломні Rano Raraku на східній частині острова, де все ще лежать заготовки моаї в різному ступені завершеності. Але ось як вони їх перемістили до берега в різних кінцях острова - загадка.

Відомий Тур Хейєрдал, який вважав всупереч поширеній думці, що предки жителів о. Великодня потрапили туди з Південної Америки, а не з Полінезії, навіть провів наочний експеримент. Коли норвезька експедиція припливла на острів в середині 1950-х років, жоден з моаї ні піднято. Всі вони лежали там, де впали століття назад, і ніхто не робив навіть спроб підняти їх знову. Хейєрдал задумав виправити цю помилку, але не просто так, а використовуючи лише підручні засоби і матеріали, доступні остров'янам того часу.

За допомогою мотузок, свити з кори дерев, а також довгих жердин і дерев'яних чурбанчик, використовуваних як роликів, команда Хейєрдала не тільки змогла транспортувати деякі статуї до місць їх сьогоднішнього перебування, а й поставити вертикально. Зайняло все це досить тривалий час, але суть була доведена: стародавні інженери не вдавалися до допомоги зелених космічних чоловічків, а обійшлися своїми силами.

Звідси випливає одна з теорій з приводу - чому ж аборигени перестали вирізати бовванів. Передбачається, що вони просто-напросто виробили ресурси острова, на ньому практично не залишилося дерев.

Дехто з песимістів екстраполював цю теорію на майбутнє всієї Землі. Мовляв, ось що нас чекає, коли людство поглине всі земні скарби - гола пустка, суха трава, та останки архітектури ...

На даний момент о. Великодня отримує левову частку свого доходу від туристичної індустрії. Єдине місто на острові (за великим рахунком - село) Hanga Roa, набитий готелями й пансіонатами на будь-який смак. Багато туристів вважають за краще маленькі residenciales, приватні міні-готелі, які більше відповідають духу острова, ніж мережеві гіганти. Бронювати житло заздалегідь зовсім не обов'язково; прямо в аеропорту на виході чергує мало не все населення о. Пасхи, зустрічаючи кожен літак, намагаючись перехопити один у одного свежепрібившіх.

Крім здачі житла в найм, остров'яни активно заробляють на продажу сувенірів. Ще б пак - це ж невичерпна золота жила! Покажіть мені хоч одну людину, який побував на о. Пасхи, і не привіз хоча б маломальского істуканчика. Їх вирізають з дерева і спресованого попелу, повторюючи базову, не надто складну форму: важкий лоб, загострене підборіддя, подовжені вуха, руки, складені на животі. Серед дерев'яних користуються популярністю моаї kavakava або "statue of ribs" - досить страшненька фігурка то чи людини, чи то привиди.

До речі, раніше вважалося, що ідоли були безокими, але ретельний аналіз очних пазух статуй показав, що готовим моаї робили і очі. Білки викладалися з раскрошенного корала, а зіниці - за допомогою блискучих шматочків обсидіану, розкиданого по всьому острову.

При такому розкладі, здавалося б, що місцевий люд повинен душі не сподіватися в приїжджих, пестити їх і плекати. Вони і люблять, але досить дивною любов'ю, дивлячись на туристів зі значками доларів в очах, не цураються обраховувати, брехати прямо в обличчя, і плюс до всього - не тримати слово. З усім цим ми, на жаль, зіткнулися на особистому досвіді, що призвело до досить обтяжуючому висновку: люди острова Пасхи - одне з найбільш наших великих розчарувань за _все_ подорожі. Сам острів прекрасний, ідоли шикарні і неповторні, але ось сучасні жителі там ... кгхм.

Наша подорож на о. Великодня почалося рано вранці, з сніданку в готелі "Vegas" в Сантьяго. Сніданок в стилі "буфет" порадував відмінними гарячими сосисками (- "Столичні" з дитинства, - сказав чоловік), шинкою, сиром, йогуртами та фруктами. Кава в Чилі п'ють переважно розчинний, досить посередній Nescafe. З громадським транспортом в 6 ранку вирішили не зв'язуватися, а замовили в готелі таксі до аеропорту ($ 20). За практично безлюдними вулицями столиці дісталися до аеровокзалу за 20 хвилин, де вже повним ходом йшла реєстрація на рейс до Isla de Pascua.

До речі, острів Пасхи отримав своє ім'я завдяки голландському мандрівникові Якобу Роггевеном, ступаючи на його берега в Пасхальну неділю 1722-го року. Пробувши на суші менше доби, в основному з метою товарообміну, яка повернулася на борт команда виявила, що їх того, нахабним чином надули. Уже тоді жителі о. Великодня не посоромилися нагріти руки за рахунок чужинців, підсунувши в кошики з фруктами грудки глини, прикриті листям. Загалом, тенденція простежується до цих пір.

Сам політ скидався на гавайський: як встали на ешелон, так і пиляли всі 4 з половиною години над океаном. Гідність LAN полягало в системі розваги пасажирів у польоті: в спинках крісел були вставлені не просто монітори, а комп'ютери, з завантаженими фільмами, які можна було дивитися, коли завгодно, а не як зазвичай; цілі аудіо альбоми також були доступні на будь-який смак, як і телесеріали, ігри, новини. В цілому, нецікавий пейзаж за ілюмінаторами з лишком компенсувався таким приємним бонусом. Кажуть, що це найдорожчий переліт на Землі, в перерахунку за кілометр. Єдиним шматочком суші, промайнув на карті, був крихітний острівець Робінзона Крузо, що розташувався в 700 км від узбережжя Чилі. Потім до самого острова Пасхи стелився суцільна водна гладь.

Коли літак почав зниження і вже заходив на посадку, то все ще було неясно, куди ж ми сідаємо - на карті відображався незайманий Тихий океан. Острів настільки малий, що здався на екранах моніторів під піктограмою літака лише за 5 хвилин до приземлення. Посадкова смуга вразила своєю довгою, розмірчик дуже вражає. Справа в тому, що в 1988-му році NASA реконструювала смугу для можливих аварійних посадок космічних шатлів. Таким чином острів Пасхи офіційно перейшов з кам'яного віку в космічну еру :)

Пройшовши пішки через льотне поле, ми опинилися в будівлі аеропорту відкритої конструкції, аналогічної тим, що бачили на Гавайських островах. Той, хто зустрічає народ активно навішував на шиї приїжджим леї (намиста з квітів) по полинезийской традиції.

З будинку ми забронювали номер в маленькій, 6-кімнатної готелі за $ 70, попередньо списавшись з господинею. Назву я свідомо не пишу, тому що не хочу робити рекламу цього місця. На відміну від власниці, до самої готелі у нас не було ніяких претензій: окремий будиночок, простора кімната, чиста ванна, постільна білизна, рушники, на ліжку розкинулася розсип свіжих квітів. Посадивши нас на веранді, господиня принесла свіжовичавлений сік з папайї і коробочку зі штампами острова Пасхи для паспортів. Ніякої юридичної сили ці друку не мали, але виглядали в паспорті приголомшливо - чорнильний відбиток трьох бовванів, якимось чином затесався між белізькою і грецької візами :)

Ми розслабилися, налаштувалися на острівній ритм життя, але були тут же повернуті в реальність, так як виявилося, що господиня "не знала" про броні на машину.

- Як же так? - цікавилися ми. Ось роздруківка, ось ваші слова чорним по білому про закріплення за нами машини на один день за $ 45.

Господиня готелю різко перестала розуміти по-англійськи, хоча ще 5 хвилин тому бадьоро розписувала краси острова, і все повторювала, як заїла грамплатівка: "Ні машин, ні машин, ні машин ..."

- Ось чую, щось тут не те, - шепнув мені чоловік.
І точно. Після чергової скоромовки "no car-no car-no car", тітка хитро на нас подивилася, і видала: "- But ..."
Як каже одна моя подружка: "I hate this part: there is always a catch after" but ".

- But, - сказала господиня, - у мене є знайома на сусідній вулиці. Вона власниця невеликої прокатної контори. Зовсім невеликий. Можливо вона зможе вам допомогти. Зараз я їй подзвоню.

В результаті, через 10 хвилин ми стали щасливими володарями старого іржавого пікапа Шевроле, з драними сидіннями, з яких в усі сторони стирчав поролон; вентилятор не працював, а на приладовій панелі затишно розмістився шар шовковистою пилу з полпальца товщиною. І все-то за $ 70! Супер-угода! До того ж, бензину в машині ледь вистачило, щоб доїхати до заправки. З огляду на розміри острова, заправилися всього на пару тисяч песо, принципово не ставши наливати навіть половину бака. Попутно заскочивши в магазинчик за водою, Ілля вийшов звідти, недобре посміхаючись.

- Уявляєш, спробували обрахувати. Спершу дали здачу як з тисячі песо, а не з простягнутих п'яти. Я обурився, продавець ні слова не кажучи, відрахував потрібну суму. Блін, що за мерзенні люди тут живуть! Ми лише годину тому прилетіли, а вже зіткнулися і з брехнею, і з обманом. Таке враження, що у них день пройшов даремно, якщо не обдурив білого. Тьху, противно. Поїдемо швидше з міста.

І більше ніде не затримуючись, намагаючись не вступати в контакт з місцевим населенням, ми вирушили досліджувати острів проти годинникової стрілки.

Починати знайомство з бовдурами краще саме так, узявши східний напрямок від села Hanga Roa; тоді вийде правильний хронологічний порядок. Посилаючись на стан машини і дорожнього покриття, більше 50 км / год не варто їхати.

Асфальт лежав старий-престарий, часто перемежався ґрунтовкою і численними ямами. Навколо бродили табуни коней, жуючи рештки пожухшей трави.

Дорога поступово спустилася до самого берега, що представляв собою лавові нагромадження, що викликали в пам'яті картинки Великого острова на Гаваях.

Ось і перший бовдур на пагорбі, досить пошарпаний часом, але зате з охоронців у вигляді корови. Всупереч поширеній думці, моаї завжди дивляться вглиб острова, а не на океан, як прийнято їх зображати. У цьому місці люто пінився прибій, розсипаючись по лаві білою піною, а так само промишляли рибалки, досить часто витягують рибок.

Сонце жарило щосили, занурюючи нас в не дуже-то комфортні 35 ° С, що при відсутності вентилятора в машині (не кажучи вже про кондиціонер), переносилося з працею.

Далі, майже через рівні проміжки, ми минули три платформи (ahu) c поваленими бовдурами. Вони лежали особами вниз, зарившись в землю, деякі навіть розвалилися на фрагменти. Було щось неприємне в цьому видовищі, як ніби були присутні на місці, де відбувся акт вандалізму.

Десь через годину ми опинилися біля підніжжя істукановой альма-матер - каменоломні Rano Raraku.

Всі моаї на острові відбулися звідси, і звичайно, варто було більш детально затриматися в такому цікавому місці. Залишивши машину внизу на парковці, ми не поспішаючи піднялися метрів на 300 по схилу кар'єра, і нібито перенеслися в часі в іншу епоху.

Ідоли оточували з усіх боків, не були обгороджені ніякими мотузками, до них цілком можна було доторкнутися рукою, а деяких навіть почухати під підборіддям.

Тільки у лежачих бовванів присутні таблички: "Please, do not step on moai" - "Будь ласка, не вставайте на моаї".

Поблизу статуї виявилися сіро-чорними, з пористою поверхнею, дуже шорсткі на дотик.

Частина з них була зарита в землю по шию і плечі, деякі по пояс, відхилені вперед і назад.

Зростання моаї варіювався від 2 до 10 метрів, а один горизонтальний розтягнувся аж на 21 метр, про що гордо повідомляла супутня напис. З подивом ми виявили і бовванів-жінок, з схематично позначеними жіночою красою.

Витівники були, ці стародавні скульптори! Бачили також одного бовдура з малюнком корабля на пузі. Незрозуміло було, то чи його пізніше додали, то він спочатку мався на увазі.

Забравшись по стежці ще вище, виявилися в ніші, де лежав один з незакінчених моаї, на прикладі якого можна було простежити весь процес випилювання. По периметру статуї проходив вузький канал, що дозволяє майстру пересуватися навколо свого творіння. Моаї видовбували з досить м'якого, спресованого вулканічного попелу за допомогою toki - базальтових загострених лопаток, тисячі яких були знайдені в кар'єрі.

Коли робота над бовдуром була завершена (на 4-х метрового йшло приблизно 12-15 місяців), скульптор виточував під його спиною всю гірську породу, залишаючи лише тонку перемичку уздовж хребта. Потім до статуї прив'язували мотузки і смикали на себе, відриваючи бовдура від що породили його кар'єрних надр. Ну а далі або транспортували до платформ ahu, або залишали як є на схилах каменоломні. Ось серед цих залишених ми і бродили по так званій "істукановой стежці".

Народу майже не було, лише пара людей гуляла по тому ж маршруту, що і ми. Зате коні були присутні в надлишку. Кобили з жеребяткамі не соромлячись ходили по стежці, але дорогу поступалися при наближенні.

З найвищої точки Схили відкрівався вид мало не на весь острів. Який же він все-таки маленький - крихітний шматочок суші, загублений в синіх просторах Тихого океану.

З тієї ж точки добре проглядалося і наступне заплановане для відвідування місце - платформа Ahu Tongariki в парі кілометрів від кар'єра, куди ми вирушили відразу після.

На початку 1990-х років група японських археологів підняла за допомогою кранів 15 статуй на східній стороні острова. Це найбільша платформа з моаї, а заодно і сама особа зображена.

Повернені особами від води, лінійка з бовванів один в один схожа на радянський політбюро; один з бонз навіть стояв у "каракулевій" шапці.

На думку археологів, такі "шапки" (pukeo) відображали волосся бовванів. Всього на острові близько 60 статуй з спорудженими на головах pukeo.

Матеріалом для них служив червонуватий вулканічний шлак, що видобувається в невеликому кар'єрі Puna Pau. З огляду на, що кожна з таких "шапок" важила як два слона, стає зовсім незрозуміло, як стародавні остров'яни закидали їх на голови статуям. Ще одна загадка острова Пасхи.

Близько платформи Tongariki було трохи більше жваво, ніж в інших місцях, але теж поганенько багато людей.

Деякі фотографувалися на тлі бовванів, вставши 16-м в їх лад :) "Політбюро" на це реагувало спокійно, зарозуміло дивлячись поверх голів в сторону своєї малої батьківщини - кар'єра Rano Raraku.

З живності, крім всюдисущих коней, були присутні невеликі птахи, різновид добре нам знайомої Каракара.

А так, звичайно, в цьому плані острів Пасхи надзвичайно бідний: кілька видів комах, 4 - птахів, та жменька рослин. Таке враження, що тут все вирізали і з'їли. Зовсім не схоже на інші тропічні острови з їх пишною флорою і екзотичної фауною, що наводить на досить гнітючі думки.

Ідеться п'єдестал Tongariki з усіх можливих ракурсів, ми вирішили, що саме час освіжитися.

По грунтовій дорозі доїхали до пляжу Ovahe, крихітної смужці золотистого піску на північній частині острова. Пляж виявився популярним, навіть дуже, що при його малих розмірах не радувало. Ми проголосували ногами, зробивши вибір на користь більш відомого пляжу Anakena, де при порівнянному кількості народу, все ж не довелося штовхатися ліктями через просторості території.

Anakena beach виглядав як типовий білосніжний карибський пляж, пріткнувшегося в бухті під скелею, з десятком пальм, що стирчать з піску під різними кутами. Різниця була в тому, що навіть на пляжі були ідоли. Не зовсім у води, а трохи віддалік на пагорбі височіла платформа Ahu Nau Nau з сімома моаї, четверо з яких носили шапки. До речі, саме на прикладі цих статуй археологи зрозуміли, що ідоли були безокими; як вже розповідалося раніше - в очних западинах знайшли залишки коралової крихти.

Поруч із пляжною паркуванням була розгорнута торгівля, продавали їжу і, природно, сувеніри за захмарними цінами. За банку пива одна товста перекупка запросила 1400 песо, а за дві - рівно три тисячі. Оптова ціна, так би мовити; математика по-островітянскі :) Простий пиріжок empanada з тунцем - 2500, що щось більш суттєве - ще дорожче. Люди неприємні, дивилися оценивающе, оглядали з ніг до голови ніби прикидали, скільки "з цих" можна видоїти грошей. Бррр ... Невже на о. Великодня нам не зустрінеться хоча б один доброзичливий абориген ?! Не хотілося думати про сумне.

До вечора ми прохолоджувалися на пляжі, скупавшись лише для проформи - вода була досить холодна. Ближче до західному часу рушили назад до міста, щоб в заходять променях пофотографувати бовванів на березі в північній частині Hanga Roa. Залишивши машину на нічим не примітною узбіччі, ми захопили фотообладнання і рушили було у напрямку до платформ, проте були зупинені роздратованим жіночим криком:

- Hey, you! No parking here!
По дорозі, з пагорба до нас на всіх парах мчали три жінки і кілька різновікових дітлахів.

- Чому? - запитуємо.
- Це наша дорога! No parking! Go away!
- Це не ваша дорога, а міська. Машина нікому не заважає.
- No parking! No parking! No parking! - не заспокоїлися жінки, мало не кидаючись на нас з кулаками.

Я підняла камеру, зробивши вигляд, що хочу їх сфотографувати, і про чудо, - жінки з криками кинулися від нас навтьоки.

- Блін, дикуни у всій красі, - філософськи зауважив чоловік.

Жителі острова Пасхи продовжували підтримувати про себе негативне враження із завидною постійністю.

Сонце тим часом затишно влаштовувалося в гнізді з пишних хмар, пускаючи в різні боки рожево-помаранчеві промені. Втративши дорогоцінний час в перестрілці з місцевими жінками, ми намагалися надолужити згаяне, і прямо направилися до платформи Ahu Vai Uri, що підтримує 5 бовванів різного ступеня зруйнованості. Якраз в цей момент на посадку заходив літак, що летів з боку Таїті, та так і залетів в кадр :)

Трохи віддалік розташовувався самотній і гордий моаї Ahu Ko Te Riku, в "шапці", і що більш важливо - з очима. Не скажу, що наявність намальованих очей позитивно впливає на сприйняття статуй; мені здається, що вони спрощують зовнішній вигляд моаї.

Як зазвичай буває в південних широтах, захід тривав лічені хвилини, після чого на острів стрімко опустилася нічна пелена. У готель їхати не хотілося, і ми вирішили, що повечеряємо де-небудь в місті.

На вулиці, що біжить паралельно берегової лінії, побачили симпатичний ресторан з верандою, що користується явною популярністю. Кількість народу там було рівно таке, щоб відчувати себе комфортно - не шумно, але і не безлюдно, як в склепі. Спритний офіціант люб'язно порекомендував блюдо дня від шеф-кухаря - рибу kana kana (барракуду) з овочами і рисом. Додавши до неї atun (тунця), пиво "Escudo" з Пунта-Аренаса (Austral, имхо, краще буде) і місцевий різновид піско сура - guayana sour, з полегшенням помітили:

- Ось бачиш, є все-таки на цьому острові нормальні, ввічливі люди.
Коли офіціант приніс їжу, поцікавилися як йому тут живеться.

- Так я тут тільки третій тиждень, приїхав заробити з Сантьяго.

Ех, ма, приїжджий ...

За відмінний морський вечерю з нас взяли всього $ 30, після чого, ситі і задоволені, ми вирушили до готелю, перетравлювати накопичилися за день враження. Не потрібно було бути екстрасенсом, щоб передбачити, що буде снитися вночі. Ідоли, ідоли, ідоли ...

Частина 1-я | Частина 2-я | Частина 3-тя | Частина 4-а | Частина 5-а | Частина 6-я | Частини 7-8-я | Частина 9-я | Частини 10-11-я

Частина 12-я | закінчення

Катерина Андрєєва.
Х'юстон, США - Чилі, Південна Америка
Грудень, 2007 - Січень, 2008.

фотографії:

Related